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王默: 澄怀观道 铁笔铸情——评李惠斌先生书法作品

澄怀观道 铁笔铸情——评李惠斌先生书法作品
王  默


 
值此李惠斌先生书法展在勉县开展之际,我首先以这次展览主题“衮雪汉韵•沔水新风”为题,作绝句一首,真诚地表示祝贺:
李惠斌先生“衮雪汉韵·沔水新风”书法莅勉展览致贺
衮雪龙江流汉韵,军山沔水荡新风。
倩来卓笔凌空舞,狂草云歌作士雄。
对于李惠斌先生,我也是初次相识。搜集了一点相关资料,对他的书法谈一点粗浅的认识。
第一先生的定位非常明确,就是一个学者型书法家。他的研究,涉及社会学、政治学、制度经济学、哲学与艺术等多个领域。他既是社会学领域的知名学者,也是因研究葛兰西实践哲学与现象学成为马克思主义研究方面的专家。2006年出版专著《企业劳动产权概论》,2017年底出齐与他人合作主编的《马克思主义经典著作研究读本》40种,另有其他文章和著作也将陆续出版。据统计,到目前为止,李先生已发表专著、译著和主编著作200余部,文章150多篇。从研究成果数量来看,李先生不仅是一位官员,更多地是一名学者。自古以来,在书法史上很看重书法家在学问上的终生造诣,清代书论家刘熙载《艺概·书概》云:“书者,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”也就是说,书法是书法家才华学识的流露,也是书法家情怀修养的外化。严格说来,古代没有职业性的书法家,凡是有影响的书法名家,其实,他们首先是诗人、学者,或者是文学大家。对学问的追求,是每一个书法家毕生的事业。而这一点,李惠斌先生也正是值得我所敬佩和学习的地方。
第二、先生的书法师出有源,就是由今入古而上溯明唐草书。李惠斌先生是权希军先生的书法弟子,而权希军先生也是当代书法界赫赫有名的书家,曾任中国书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任,刻字研究会会长,主攻书法,长于行草,中国书法家协会于2001年授予特别贡献奖。李惠斌先生在其老师指导下,也主攻行草书,特别是学习明末清初的王铎、唐朝的孙过庭和怀素,所以,李惠斌先生的行草书法,既有明清行草书的追求纵势,又有唐人行草书的类于豪放。中国书法最讲究师出有源,继承与创新是任何一个书法家都会面临的课题,无继承的创新,必然是无本之木,无源之水。而没有传统的创新,还不如老老实实地浸润在传统之中,试看当代曾经出现的现代派书法,有几人能行之也远,有几件能存世流传,大都不过是过眼云烟,昙花一现。
第三、先生的书风十分明显,就是走温文尔雅的文人书风。李惠斌先生首先是一个文人,他的书法也表现为传统的文人书风:劲健潇洒,神韵典雅。其作品干净,其线条凝炼,没有因干枯而生燥气,没有因变形而生丑态。其生处京城,阅尽繁华,而又洁身自好,不染淤泥,内心追求的是学问,笔下流淌的是雅韵,实为难得,令人钦佩。观其书作,他有一幅对联写道“澄怀观道,铁笔铸情”,这应该就是李先生自我人生和书法艺术的座右铭。致力于学问,就是对人生大道的追求;纵横于铁笔,就是对书法艺术的酷爱。我想,以先生广博的学问,以先生京城的眼界,以先生传统的笔墨,假以时日,定会在他的书法追求上,更上层楼。
李惠斌先生作为一个学界中人,他对中国历代书法理论典籍,和西方近现代美学与艺术理论进行过探究,写成《解码王羲之:二王书法艺术与理论探秘》、《规范与超越:从现代、后现代美学理论看权希军书法艺术成就》两篇长文,也就是说,李先生对书法有他自己的见解和方向,而我的粗浅解读,也仅仅只是管中窥豹,或者说是班门弄斧,今不揣浅陋,斗胆呈教于李先生尊前。
当年的大诗人陆游曾活动在勉县,而陆游也在京城写过一首名诗《临安春雨初霁》,其中有名句“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,就是写他在京城闲作草书和晴窗品茶的文化雅事。勉县是全国名茶“定军茗眉”的产地,勉县也是古代书法胜迹极为丰富的古驿。作为从京城成长起来的李惠斌先生,其书法远赴勉县展览,更在这个雅致的茶楼交流,把茶和书法作为文化传播和交流的媒介,相信这个展览,将对我们勉县书法爱好者的学习视野和方法,都会起到积极的推动作用。为此,我步陆游诗韵,作一首七律,再次敬贺李惠斌先生书法展览在勉县的成功举办:
贺李惠斌先生书法勉展步放翁韵
五月江南宜浣纱,新风迎送自京华。
曾经衮雪来褒谷,也往崇祠瞻旱花。
嶓冢西望源导漾,沮流北调起烹茶。
边城莫叹迢无际,沔水燕山皆汉家。


                          
                      二0二一年六月二十四日草于静悟室

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